现代性视域下高校思政课对话式教学改革探析

摘要：本文以现代性反思为切入点，深入分析当前我国高校思想政治理论课教学面临的困境，探讨以平等、交互、生成为原则的对话式教学的重要意义，研究对话式教学对学生的情感、认知与信仰形成的影响机制，在对话中克服现代性的知识体系壁垒、还原学生可以理解的生活世界，在交互性的实践中生成学生对于教育目标的认同，切实提高思想政治理论课的教学实效。

关键词：现代性  思政课  对话式教学

 

随着我国改革开放的全面深入推进，高校思想政治理论课教育面临着愈益严峻的挑战。我国体制转型的背景和市场经济观念的冲击是我国高校传统思想政治理论面临挑战的直接原因，但进而分析，现代性是无法回避的重要维度。

一、反思现代性对高校思想政治理论课教学的挑战

“现代性”（modernity）成为社会科学的“显学”以来，对其涵义的理解一直众说纷纭。吉登斯、哈贝马斯和福柯对“现代性”的界说比较有代表性。吉登斯将现代性等同于‘工业化的世界’与‘资本主义’制度，哈贝马斯认为是一套源于理性的价值系统与社会模式设计，而福柯将现代性视为一种批判精神。总之，现代性体现的是一种不同于传统社会的模式，这种模式深刻体现着现代社会的特征，即变动性。改革开放以来，我国高校思想政治理论课教育在不断取得重大成效的同时也面临着愈益严峻的挑战，而思想政治理论课教育面临问题的重要根源在于现代性。 

首先，物质主义奴役和工具理性引领带来人文精神的疏离。被物所役的现代人生存图景的表现形式是消费主义的极度僭越。现代性致使社会和价值秩序重新定位，在“科学—技术—经济”结盟的工具理性话语背景下，人文精神被忽视。

其次，怀疑精神的过度张扬带来虚无主义的蔓延。现代社会的活力表现为发展的欲望以及对现状的不断否定和更替。现代社会在反对传统社会的同时也对自身进行消解与重构。这种变动本身在思想上表现为怀疑精神的盛行。知识商品化后也丧失了其文明积淀的厚重与稳定，被不断地怀疑、否定，从而人们陷入虚无主义的漩涡。

再者，神圣与权威的消解弱化了教育的感召力。我国的传统教育是一种权威机制，它以文化和知识的优势来完成教育过程。现代性所强调的消解过程与理性的祛魅使得权威性不断被弱化。

最后，现代性的风险集聚加剧了群体性的焦虑与冷漠。现代人生活在各种风险和不确定性中。人对自然、对社会、对他者的责任感在利益面前显得十分脆弱。现代性社会的危机和人的本体性危机内在关连，使人处于焦虑不安之境，终极价值、信仰理想和精神境界的追问日渐模糊。

二、对话式教学对于高校思想政治理论课教学改革的重要意义

首先，对话式教学去中心化的开放式结构，有利于激发思政课的课堂教学的活力。在对话式教学中，学生围绕着问题，可以产生多种意义、多种层次的解释，让不同的声音得以表现，能够激发学生的想象力。同时，在对话、探索中，学生不仅获得鲜活的知识，而且还促进了学生的对话理性的形成，使学生获得了主体性的发展。

其次，对话式教学具有生成性的学习过程和结果，有利于学生内化思政课的教学内容。传统教学以 “灌输——记忆”为主要方法，学生是被动地接受知识，只求记忆和理解，学习结果单一，可以预计。“对话式”教学的知识是在对话与沟通的过程中形成的，知识具有内生性。这一学习过程更有利于学生对教学内容的认同。对话性沟通超越了单纯意义的传递，具有重新建构意义、生成意义的功能。在对话式教学中，不论是教学目标的建构还是教学内容的生成，都需要教师与学生的合作，并不断激励学生主动的探究，让学生不断的发现问题，培养其批判性思维，不断的实现创新。

再者，对话式教学强调尊重和合作，有利于培养学生健全的人格结构。对话式教学不仅仅是语言的交流和对话，更是师生之间在精神上的彼此理解和接纳。对话式教学强调尊重、倾听，有利于学生健康心理和对话精神的形成。

最后，对话式教学关注人的存在，有利于实现思想政治理论教育人的解放的终极诉求。对话式教学的实质就是一种具有人文关怀的教育过程。对话式教学注重对话主体的成长，以教师与学生为教学主体，以现实情境为客观载体，促进教师与学生共同的进步与发展。在沟通碰撞中发现世界、发现自我乃至相互发现。

三、对话式教学的教学主要原则与方法

对话式教学的原则：一是交互性，即主体间性。主体间性体现的是主体和主体的关系，而不是主体和客体的关系，二是平等性。教师和学生、学生和学生、学生和文本的关系是平等的，三是生成性。就是强调教学是师生以内在体验的方式参与教学生活过程中，教学过程本身就是师生创造生命意义的生活过程。

对话式教学的方法主要有：一是师生对话。在师生对话中，学生不是像在传统“独白式”教学中被动地倾听，而是要发挥积极主动性，参与到对话教学过程中来，发挥创造性思维，在与老师、同学的交流中，不断生成新的知识和新的观念。二是生生对话。个体的独立性和差异性是构成对话关系的一个必要条件。学生在思想碰撞与交融的过程中，寻求共同发展。三是师生与文本的对话。教师引导学生在课前阅读文本，并提出自己的见解和主张。四是自我对话。通过不断地自我反省、自我剖析，实现认识的升华。

四、高校思想政治理论课对话式教学改革的可行性分析

首先，在高校思想政治理论课具备进行对话式教学的基础条件。进行对话式教育需要具备有效对话的前提。从目前高校实际情况来看，当前大学生具有较强的平等意识、参与意识，对当下的社会问题具有较高的关注度，并且，对于纷繁的网络信息和社会热点问题，学生一方面具有较强的兴趣，同时又意见芜杂。

其次，在高校思想政治理论课上进行对话式教学，还有很多制约因素。就教师而言，对话式教学改革要求教师具备充分的对于教育的责任与热爱，以及良好的专业储备和教学实践经验，但现实中教师因为多种原因对教学改革投入的积极性不高，教师的教学水平与专业素养参差不齐。就学生而言，学生的问题意识淡漠、学习的功利意识较强。就学校教学管理而言，对话式教学改革面临着统一性与规范性拷问。这些是本研究在教学改革实践中需要克服的制约因素。学生对高校思想政治理论课教学参与性不强是在高校思政课教学中普遍存在的现象，学生缺少独立思考习惯与问题意识，而这是顺利进行对话式教学的重要条件，因此也是本课题研究的难点问题。

再者，高校思想政治理论课进行对话式教学改革，其弊端需要在实践中注意克服。对话式教学模式也有其固有的弊端，只有真正克服这些缺陷，才能更好地培养学生的政治认同与良好的政治素养，切实提高思想政治理论课的教学实效。其一是对话过程的知识碎片化与教学内容的系统性存在矛盾。尤其是完全自主式对话教学，容易使知识显得零散、孤立，无法使学生对课程内容形成整体性的认知。为此，教师要充分考虑到知识碎片化的缺陷，建立对同一问题不同角度、层面的逻辑，使对话议题之间具有有机联系，并使学生形成对问题的整体把握，使学生对问题形成多角度、多层面、整体化的认知。其二是对话式教学如何处理好对话自主性、平等性与思想政治教育价值引领之间的关系，是对教师综合素养的巨大考验。教师需要在对话中把握话题，通俗但不媚俗，坚持思想政治理论课教学的严肃性、原则性与目的性。

总之，对话式教学不是传统教学中引入讨论的方法，而是基本教育理念的转变。讨论是以教师为中心，设定问题，并在教师的引导之下层层递进，进而得出正确结论或共识。而对话式教学强调以师生平等对话为原则，在实践中更强调以学生的提问为主导，在师生的平等对话中生成对于世界的认识与评价。

 

参考文献：

1.[以]S.N.艾森斯塔特著,反思现代性[M].北京:三联书店,2006年版.

2.[德]尤尔根?哈贝马斯,刘北成、曹卫东译,合法化危机[M].上海人民出版社,2009.

职称论文发表---博途论文网