“嘉峪关”与“龟盖山”

摘要：嘉峪关位于甘肃省河西走廊的西端，东经98°17′、北纬39°47′，甘肃嘉峪关市向西5公里处最狭窄的嘉峪山山谷中部，愕然屹立着嘉峪关关城，这里地势高俊，巍峨壮观，选址建关，易守难攻。在嘉峪关关城南侧约1000米处，也有一座山——名曰“龟盖山”，山上有一块巨石，形状如龟，栩栩如生，仿佛守候着对面的嘉峪关城楼。
关键字：嘉峪关  龟盖山
 
中国分类号：TU11 文献标识码：A   文章标号：2095-2104（2012）03-0001-02


嘉峪关关城始建于明洪武五年（公元1372年），先后经历了168年的修建时间，是明代长城沿线建造规模最为壮观，保存程度最为完好的一座古代军事城堡，也是古代“丝绸之路”的交通要冲，在这里丝路文化和长城文化融为一体、交相辉映，素有“中外钜防”、“边陲锁钥”之称。关城两翼长城横穿沙漠戈壁，向北7.5公里连黑山石关峡悬壁长城，向南7.5公里连接着天然屏障讨赖河大峡谷，从而形成了依山傍水之势，扼守南北宽约15公里的峡谷地带。嘉峪关附近烽燧、墩台纵横交错，关城东、西、南、北各路共有墩台66座，施构成了一道严密的军事防御体系，被誉为“天下第一雄关”，与万里之外的“天下第一关”——山海关遥相呼应，闻名天下。 嘉峪关关城1961年被国务院公布为第一批全国文物重点保护单位，1987年被联合国教科文组织列入《世界文化遗产地名录》，2007年被评为首批国家5A级旅游景区。2012年，嘉峪关市引资22亿元开发建设世界文化主题公园等，同时启动嘉峪关文化遗产保护工程，嘉峪关长城文化与丝路文化的文化渊源以及地域特色得到空前的追溯与发掘。
在全国，与“龟”有关联的景点有不少，这些地方不仅山形如“龟”，而且每座“龟山”都有一个神秘玄妙的传说，这大概也算是一种旅游文化元素吧。
龟能吸取山川灵气，寓有高寿、吉祥、远大、美好之意，是吉祥的象征和长寿的代表物。我们的祖先们将龟视作为具有特殊灵性的神奇动物而供奉，把龙、凤、麟与龟并称为“四灵”或“四神”，龟又是天地方位（左青龙，右白虎，南朱雀，北玄武）北玄武的化身，掌管寒冰之水水神的象征。在“四灵”中，龙凤麟都是传说中的，只有龟是现实中的动物，是人们既可以祭拜于想象中又可以供养在家舍的生命，在我国民间，人们“养龟”、“放龟”是很有讲究的，先养后放，有养必放，养是一种积善积德，放是一种寄托祈愿，养和放是自然的回归。《述异记》载：“龟一千年生毛，寿五千岁谓之神龟，寿一万年曰灵龟。”《洛书》曰：“灵龟者黝文五色神灵之精也，能见存亡明于吉凶。”《洪范·五行》曰：“龟之言久也，千岁而灵此禽兽而知吉凶者也。”可见，龟蕴藏着神秘而丰富文化内涵，承载着人们广阔的想象空间和内心世界，是中国古代文化和哲学的载体之一，也是中华民族延绵繁衍的历史长河挥之不去的情结。
在嘉峪关关城南侧约1000米处，也有一座山——名曰“龟盖山”，山上有一块巨石，形状如龟，栩栩如生，仿佛守候着对面的嘉峪关城楼。关于“龟盖山”，也有一段故事流传。
“龟盖山”的传说，是与嘉峪关关城有关联的。这还得从北大河（旧称：讨赖河）说起。祁连山常年积雪不化，从山上流下的雪水不断汇合形成了北大河，北大河穿过河西走廊荒原，浇灌着这一带的良田，养育着各族民众。北大河在嘉峪关城楼向南7500米处穿过，当年修筑长城时，还在北大河的崖壁边修筑了个墩台，名为“长城第一墩”。
相传这一年夏天，北方大旱，酷暑难熬。一天，祁连山突然传出几声霹雳巨响，霎时乌云密布，天地间混沌一片，雷轰电击，黑风四起，暴雨滂沱。一连三日阴霾不断，祁连山冰雪融化，北大河暴涨，洪水四溢而至，嘉峪关城楼以及全城百姓危在旦夕。将士们在关帝庙前烧香祈福，祈求上天退雨还晴。玉皇大帝早已闻说百姓和将士们修筑长城的艰辛，责问龙王为何河西连遭暴雨，洪水泛滥？老龙王便派深海龟去探究竟。原来河西地区屡遭匈奴入侵，连年战乱不断，到处硝烟弥漫，白骨露野，民不聊生，一片凄惨荒芜的景象，大自然为了惩戒战乱，拯救黎民，使出了惩罚之术。深海龟来到嘉峪关，眼看洪水就要淹没嘉峪关关城，来不及禀报，即一马当先，带领众生灵日夜取土筑山，挡住洪水。当海龟驮着最后一筐土艰难爬到山顶，看到嘉峪关关城安然无恙，嫣然一笑便长眠于山头上。洪水过后，守城将士看到关城南面隆起一座小山，山巅上有一巨大岩石，犹如乌龟爬在上面，与山融为一体，堵住了洪水，拯救了城楼，为了纪念这只被活活累死的海龟，便将此山命名为“龟盖山”。
“龟盖山”的出现，无疑反映出了天人合一、万物和睦的自然之道。站在嘉峪关关城上，“龟盖山”清晰可见，它是守城将士寄希望于关城坚不可摧，与日月同存的决心，也是人们祭祀拜佛，求得健康长寿的真实体现。相传“龟盖山”形成后，河西地区连年风调雨顺，农作物年年丰收；戈壁上绿荫片片，草木茂盛，五谷满仓，牛羊成群，整个河西地区呈现出一片欣欣向荣，民族空前团结的气象。
“龟盖山”与嘉峪关似乎有着很深的姻缘。
   据《辛卯侍行记》记载:“嘉峪关,汉酒泉郡之天依县境,后汉改延寿县,隋属福录县……”明朝初年，征虏将军冯胜在嘉峪山西塬选址建关，建关后而起名，名以山命之。天依县、延寿县、福录县、嘉峪山这些名称来历我们暂且不提，无独有偶的是，这些名称都富有高远、吉祥、长寿、美好之意。如“延寿县”，是不是有《抱朴子·论仙》所说∶“谓生必死，而龟鹤长寿焉。知龟鹤之遐寿，故效其导引以增年”之意呢？我们不知道是历史的巧合，还是真有造化，这种天衣无缝实在令人折叹。再看“嘉峪山”，“嘉峪”两字的意思是“美丽的山谷”，之所以是美丽，就是因为有为了拯救万物，宁可将自己活活累死在山头上的大爱壮举。“嘉峪”谐音“甲鱼”也很巧合，我们猜想一下，或许在什么时期，人们为了赋予这座山更深的内涵，引申了“龟”的寓意，“甲鱼”之美称，“甲”有上、好、美之意。
“龟盖山”的存在，使我们对“延寿县”、“福录县”、“嘉峪关”与“龟盖山”之间的美妙巧合产生了浓厚的兴趣，对他们之间的联系产生了无限遐想，这就是嘉峪关历史文化的侧影，也是博大精深的长城文化内涵的衍射。“长城”是中华民族坚忍不拔的象征，是中华民族自强不息的象征，是中华民族热爱和平的象征，是中华各民族和谐包容的写照。
 “龟盖山”与“嘉峪关”屹立在祁连脚下，携手扼守着通往西域的咽喉要道，千百年来，它们是这片土地沧桑的共同见证者。